作者：卢理湘

说明：本章题目采用陆西星《参同契测疏》，陆氏为明朝人，内丹东派开创者，字长庚，号潜虚子，扬州兴化人（今属江苏省），经文采用清康熙年间仇兆鳌《参同契集注》。
在丹道中，无论南宗先命后性，还是北派先性后命，均为性命双修之道。陈泥丸祖师《紫庭经》云：“金丹亦无第二诀，身中一亩为家园”。此为吾教“天下无二道，圣人无两心”。明张三丰祖师倡“三教一家”，在《参禅歌》中说∶“三教原来是一家，饥则吃饭困则眠”，清代伍冲虚、柳华阳祖师在《伍柳仙踪》中更是援佛论道。在佛道名相中，佛家之舍利，即道家之金丹，而儒家称为太极；精炁冲动之力，其力甚壮，道家喻为白虎，佛家喻为雪山大力白牛；道家之长生酒，佛家称为漕溪水……所以三教同源，佛家之不二法门（不二即唯一）即道家之性命双修。

道家内丹分东南西北中五派，正如禅宗有五家七宗，但其根旨均在于明心见性，成仙成佛，即核心相同，名相不同。而道教文化的复兴，则是吾辈道教徒应尽的义务。
此文为龙门正宗一家之言，不足之处，敬请方家指正。
“以金为堤防，水入乃优游①。金计十有五，水数亦如之②。”
①丹家金鼎，居于绛宫，金鼎“以金为堤防”，神水乃可下降，归于绛宫，与后天阴炁相合，其实为比喻。神水自然下降，入于绛宫，丹家借外丹之名，叙内丹之实。
丹家讲“金水”，有先后天之辨，学士要明白。《参同契》云：“白者金精，黑者水基。”此为先天之金水，为真铅，真铅从混沌中来，故为先天，丹家称为水中金。与修士睡觉无梦，自然遗精，大略相似。
丹家于无识无觉中，独存一灵明之神，水中火发，元精自然遗泄，于精行半路之际，下手点住会阴穴，采药上升，称为“采清真，一阵交锋定太平”，真铅从先天中来，为天然真火候。
丹家以真意采药，药为元精，