作者：邓安庆
从前，在我国知识界几乎无人不晓黑格尔，而如今， 有些受分析哲学影响和研究数理逻辑的人却把他贬得一文不值： 所谓凡是黑格尔说得明白的，都是毫无创建的废话，凡是他试图有所创建的， 都是他无法说清楚的“黑话”。但在杨先生翻译的《精神哲学》中， 我们既看不到“废话”，也听不到“黑话”，有的只是流畅、严谨而思辨的哲学话语。 
康德之被载入史册，因其创立了“批判哲学”， 费希特之被载入史册，因其创立了先验“知识学”， 谢林之被载入史册，因其创立了“自然哲学”，而黑格尔之被载入史册，就是因其创立了“精神哲学”！ 
一 
黑格尔的《精神哲学》这本书，对于学过西方哲学史的人而言，应该是不会陌生的。但是，大多数人恐怕会像我一样，以前并没有认真地读过它。1986年张世英先生出版了《论黑格尔的精神哲学》(上海人民出版社)一书，并给我们五位研究德国哲学的硕士生每人一本。对于张先生的这份宝贵礼物，我们都不敢怠慢、抓紧学习，记了许多笔记并进行了几次热烈的争论。但是，那时我们有的研究叔本华和尼采、有的研究海德格尔，而我则主要研究刚刚被介绍进来的伽达默尔，所以，当时并没有认真阅读黑格尔的《精神哲学》原著。后来我考入杨祖陶先生门下，研究德国古典哲学，博士论文做的是谢林，依然没有专门研究黑格尔，好在无论谢林还是伽达默尔，都与黑格尔哲学关系紧密，才一直没有远离黑格尔。 
一晃二十年的光阴过去了，我等当年的研究生现在已成为大学教授，张先生、杨先生却早已成为白发苍苍的老人。以八十岁高龄，长期患有腰肌