关于马克思主义哲学科学体系的构想
作者:黄枬森
第二个前提,既然哲学是一门学科,那么它就一定要有明确的研究对象。哲学这个概念所反映的对象比较含糊。许多学科都能望名而知其对象,如气象学是研究气象的,动物学是研究动物的,宗教学是研究宗教的,民族学是研究民族的,但我们不能望文生义地说哲学是研究哲的。哲是什么?哲就是思想,就是聪明、智慧。那么,哲学是否就是智慧学呢?很难这样说。当然,有些人认为哲学就是研究认识的。但从哲学史上看得不出这个结论,因为哲学史上的大量哲学流派,就不仅仅是研究智慧、研究认识的。哲学的研究对象究竟是什么,现在到了需要弄清楚的时候了。如果哲学有明确的对象,那么,它就有可能成为一门科学。这个问题现在争论非常大。很多人不承认哲学能成为一门科学,或者承认它有可能成为一门科学,但又认为它同真正的科学有本质的区别,二者根本不能相提并论。我认为,只要确认哲学有明确的对象,是一门学科,那么,这门学科终归要变成科学
哲学体系问题关系到哲学有没有资格成为一门科学,进而关系到哲学的前途命运。哲学需要一个科学体系。下面是我对如何构建马克思主义哲学科学体系的一些看法。
构建马克思主义哲学科学体系的几个前提
第一个前提,真正承认哲学是一门学科。笼统说,很多人都承认哲学是一门学科,但不一定真正承认,因为他们不承认它有明确的对象。但我认为这个前提应该明确,应该坚持。
第二个前提,既然哲学是一门学科,那么它就一定要有明确的研究对象。哲学这个概念所反映的对象比较含糊。许多学科都能望名而知其对象,如气象学是研究气象的,动物学是研究动物的,宗教学是研究宗教的,民族学是研究民族的,但我们不能望文生义地说哲学是研究哲的。哲是什么?哲就是思想,就是聪明、智慧。那么,哲学是否就是智慧学呢?很难这样说。当然,有些人认为哲学就是研究认识的。但从哲学史上看得不出这个结论,因为哲学史上的大量哲学流派,就不仅仅是研究智慧、研究认识的。哲学的研究对象究竟是什么,现在到了需要弄清楚的时候了。如果哲学有明确的对象,那么,它就有可能成为一门科学。这个问题现在争论非常大。很多人不承认哲学能成为一门科学,或者承认它有可能成为一门科学,但又认为它同真正的科学有本质的区别,二者根本不能相提并论。我认为,只要确认哲学有明确的对象,是一门学科,那么,这门学科终归要变成科学
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