苍穹之下，四海之滨，有一种理想穿越三千年时光的烟尘，依然闪耀着温暖而坚定的光芒——“大道之行也，天下为公”。这出自《礼记·礼运》的古老宣言，如同一颗思想的种子，深植于华夏文明的沃土，生长出中华哲学对理想社会最富人文情怀的想象：天下大同。

这是一个没有藩篱的世界图景，一个超越血缘、地缘与族群界限的人类共同体愿景。在这里，“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养”；在这里，货“不必藏于己”，力“不必为己”；在这里，“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭”。这种描绘，不是乌托邦式的空想，而是建立在深厚人性关怀与社会伦理基础上的文明理想，它从不是对遥远彼岸的幻想，而是对此岸世界的温暖期待与切实建构。

仁爱的基石：儒家“仁者爱人”的共同体伦理

孔子在两千五百年前立于川上，慨叹“逝者如斯夫”，其背后是对人世沧桑的深刻