大道废,有仁义——傅佩荣细说老子
作者:傅佩荣
大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
——第十八章
译文:
大道毁坏之后,才有所谓的仁义;
智巧聪明出现,才有严重的虚伪;
家人之间失和,才有所谓的孝慈;
国家陷于混乱,才有所谓的忠臣。
背离大道退而仰赖的人心智巧
「大道废,有仁义」,意即大道毁坏之后,才有所谓的仁义。「大道」是指究竟真实及其运作规律而言,「废」是指被人们遗忘、背弃与毁坏。「仁义」有两种,一种是「自然的仁义」,一种是「所谓的仁义」。「自然的仁义」不用教,自然而然就会跟别人相处愉快,就会说话算话。人具有生物的本能,跟其它生物一样有规则
大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
——第十八章
译文:
大道毁坏之后,才有所谓的仁义;
智巧聪明出现,才有严重的虚伪;
家人之间失和,才有所谓的孝慈;
国家陷于混乱,才有所谓的忠臣。
背离大道退而仰赖的人心智巧
「大道废,有仁义」,意即大道毁坏之后,才有所谓的仁义。「大道」是指究竟真实及其运作规律而言,「废」是指被人们遗忘、背弃与毁坏。「仁义」有两种,一种是「自然的仁义」,一种是「所谓的仁义」。「自然的仁义」不用教,自然而然就会跟别人相处愉快,就会说话算话。人具有生物的本能,跟其它生物一样有规则
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