由李明辉引起的关于"大陆新儒家"的论战，我本人也参与了，指出"'大陆新儒家'是一个有待界定的概念"。大家也都认为，"大陆新儒家"这个称谓不能专属于李明辉所批评的那么几位学者；中国大陆改革开放以来的儒家都可称为"大陆新儒家"。任剑涛认为，李明辉所指称的"大陆新儒家"应当叫"大陆新儒教"。我赞同这个说法，因为"新儒教"这个标签更能标识他们的价值观，即是某种"复魅"的企图；而且，他们所"复"之"魅"实质上并不是作为"祛魅"对象的前现代的价值，而是某种现代性的东西，是现代性中很扭曲的那一个侧面。就此而论，他们其实不是在"复魅"，而是在"造魅"。 不过，我这里所称的"新儒教"也不是专指那几个人的思路。这是因为：一方面，这些人其实并非铁板一块，